KEŞİF Akademi
‹ Pornografi Bağımlılığından İyileşme: Kanıt, Utanç ve Uygulama Döngünün Anatomisi: Tetikleyici, Aşerme, Ritüel ve Yoksunluk İhlali Etkisi
Etkileşimli Senkronize HTML5 Anlatım

Döngünün Anatomisi: Tetikleyici, Aşerme, Ritüel ve Yoksunluk İhlali Etkisi

Vertex AI TTS

Döngünün Anatomisi: Tetikleyici, Aşerme, Ritüel ve Yoksunluk İhlali Etkisi

"Nasıl olduğunu anlamadım." Kaymayı anlatan hemen herkes bu cümleyi kurar. Samimi ama yanlış: kayma bir an değil, bir zincirdir — ve zincirin ilk halkası çoğu zaman olaydan saatler önce, cinsellikle hiç ilgisi olmayan bir yerde takılır.

Zincirin en zayıf halkası aşermenin zirvesi değil, tetikleyici anıdır. Zirvede direnmek en pahalı stratejidir; tetikleyicide müdahale etmek neredeyse bedavadır.

Bu derste neler var?

  • Beş halkalı zincir: zemin durumu → tetikleyici → aşerme → ritüel → davranış
  • 🟢 Aşermenin şekli: yükselir, zirve yapar ve kendiliğinden düşer — kalıcı değildir
  • Dış tetikleyici / iç tetikleyici karşılaştırma tablosu; neden yalnız ortam düzenlemesi yetmez
  • 🟢 Yoksunluk İhlali Etkisi: "zaten bozuldu, bugün serbest" — hasarı yapan kayma değil, yorumu
  • Kayma ile nüks arasındaki fark ve ikisini birleştiren köprü
  • Kayma sonrası ilk kırk sekiz saatin neden en riskli dönem olduğu
  • 🟡 Davranışın işlevi: haz değil kaçış; yaşantısal kaçınma örüntüsü
  • Nüans: her kullanım bir kaçış değildir — alışkanlık da tek başına bir sebeptir
  • Türkiye bağlamı: gece yapısı, erteleme baskısı, "evlenince geçer" beklentisinin karşılanmaması
  • Vaka: sayaç sıfırlamayı bırakınca çöküş günlerinin üçten sıfıra inmesi
  • Uygulama: zincir analizi — son kaymayı sondan başa çözmek
  • Adım adım: aşerme dalgasını ölçerek geçirme egzersizi

Ödev iki hafta sürüyor ve sonunda elinde iki sayı olacak: senin ortalama dalga süren ve en sık tekrar eden tetikleyicin. Dördüncü bölümdeki program bu iki sayıya göre kurulacak.

Döngünün Anatomisi: Tetikleyici, Aşerme, Ritüel ve Yoksunluk İhlali Etkisi

"Nasıl olduğunu anlamadım." Kaymayı anlatan hemen herkes bu cümleyi kurar. Samimi ama yanlış: kayma bir an değil, bir zincirdir — ve zincirin ilk halkası çoğu zaman olaydan saatler önce, cinsellikle hiç ilgisi olmayan bir yerde takılır.

Zincirin en zayıf halkası aşermenin zirvesi değil, tetikleyici anıdır. Zirvede direnmek en pahalı stratejidir; tetikleyicide müdahale etmek neredeyse bedavadır.

Bu derste neler var?

  • Beş halkalı zincir: zemin durumu → tetikleyici → aşerme → ritüel → davranış
  • 🟢 Aşermenin şekli: yükselir, zirve yapar ve kendiliğinden düşer — kalıcı değildir
  • Dış tetikleyici / iç tetikleyici karşılaştırma tablosu; neden yalnız ortam düzenlemesi yetmez
  • 🟢 Yoksunluk İhlali Etkisi: "zaten bozuldu, bugün serbest" — hasarı yapan kayma değil, yorumu
  • Kayma ile nüks arasındaki fark ve ikisini birleştiren köprü
  • Kayma sonrası ilk kırk sekiz saatin neden en riskli dönem olduğu
  • 🟡 Davranışın işlevi: haz değil kaçış; yaşantısal kaçınma örüntüsü
  • Nüans: her kullanım bir kaçış değildir — alışkanlık da tek başına bir sebeptir
  • Türkiye bağlamı: gece yapısı, erteleme baskısı, "evlenince geçer" beklentisinin karşılanmaması
  • Vaka: sayaç sıfırlamayı bırakınca çöküş günlerinin üçten sıfıra inmesi
  • Uygulama: zincir analizi — son kaymayı sondan başa çözmek
  • Adım adım: aşerme dalgasını ölçerek geçirme egzersizi

Ödev iki hafta sürüyor ve sonunda elinde iki sayı olacak: senin ortalama dalga süren ve en sık tekrar eden tetikleyicin. Dördüncü bölümdeki program bu iki sayıya göre kurulacak.

Makale

Döngünün Anatomisi: Tetikleyici, Aşerme, Ritüel ve Yoksunluk İhlali Etkisi

1. Yaygın Yanılgı: "Bir anda oluverdi, hiç farkında değildim"

Kaymayı anlatan hemen herkes benzer bir cümle kurar: "Nasıl olduğunu anlamadım."

Bu cümle samimi ama yanlıştır. Kayma bir an değildir; bir zincirdir. Zincirin ilk halkası, çoğu zaman olaydan saatler önce takılır ve neredeyse hiçbir zaman cinsellikle ilgili değildir.

Bir kavgadan sonra kapatılan kapı. Sabah gelen olumsuz bir mesaj. Öğleden sonra ertelenen bir iş. Gece yarısını geçen bir uyanıklık. Zincir buradan başlar.

Bu ders sana o zinciri halka halka gösterecek. Çünkü zincirin görünmeyen halkasına müdahale edemezsin, ama görünen halkasına edebilirsin.

2. Beş halkalı zincir

Bağımlılık davranışlarının klinik modellemesinde tekrar tekrar karşımıza çıkan yapı şudur:

1. Zemin durumu. Uykusuzluk, yalnızlık, biriken öfke, can sıkıntısı, çözülmemiş bir çatışma. Zemin, kayma olasılığını belirler ama kaymayı başlatmaz.

2. Tetikleyici. Bir dış işaret (telefon, belirli bir uygulama, boş ev, belirli bir saat) ya da bir iç işaret (bir duygu, bir düşünce, bir beden hissi).

3. Aşerme. Tetikleyicinin ardından yükselen istek dalgası. Fiziksel bir yanı vardır: kalp hızı, huzursuzluk, dikkatte daralma.

4. Ritüel. Kayma öncesi tekrarlanan küçük hamleler dizisi. "Sadece bakıyorum", odaya geçmek, kulaklık takmak, tarayıcıyı açmak. Ritüel, kararın alındığı ama henüz itiraf edilmediği aşamadır.

5. Davranış ve ardından gelen çöküş. Kısa bir rahatlama, ardından boşluk, ardından utanç.

Zincirin en zayıf halkası üçüncüsü değil, ikincisidir. Aşerme zirvedeyken direnmek en pahalı stratejidir. Tetikleyici aşamasında müdahale etmek ise neredeyse bedavadır.

3. Aşermenin şekli: yükselir, zirve yapar, düşer

Aşerme hakkında bilinmesi gereken tek fizyolojik gerçek şudur: kalıcı değildir.

İstek dalgası tipik olarak birkaç dakika içinde yükselir, kısa bir zirve yapar ve — davranış gerçekleşmese de — kendiliğinden düşer. Bu düşüş, senin bir şey yapmana bağlı değildir; sistemin doğal seyridir.

Ama bunu yaşayarak öğrenmemiş bir kişi için aşerme, sonsuza kadar artacak gibi hissedilir. Zihin şunu söyler: "Bu geçmeyecek, ya şimdi ya asla."

Buradaki yanılgı kritik. Aşerme her seferinde geçer. Sen davranışı yaptığında da geçer, yapmadığında da. Fark şudur: davranışı yaptığında beynine "bu dalga ancak böyle iner" diye öğretmiş olursun; yapmadığında ise "bu dalga kendiliğinden de iniyormuş" diye.

İkinci öğrenme, kursun dördüncü bölümündeki ERP protokolünün tamamının dayandığı temeldir.

4. Ayrım: Tetikleyiciyi işaretten ayırmak

Birçok kişi tetikleyici derken yalnızca dış işaretleri kastediyor: telefon, internet, yalnız kalmak.

Oysa dış tetikleyiciler tamamen kesilse bile döngü sürebilir; çünkü asıl belirleyici olan tetikleyicilerdir.

| Dış tetikleyici | İç tetikleyici |
|---|---|
| Gece yatakta telefon | Yalnızlık hissi |
| Boş ev | Reddedilme duygusu |
| Belirli bir uygulama | Bir işi erteledikten sonraki huzursuzluk |
| Belirli bir saat | Biriken öfke, ifade edilmemiş kırgınlık |
| Sıkıntılı bir ekran | Can sıkıntısı ve amaçsızlık |

Bir önceki dersteki bulguyu hatırla: beyin, davranışın kendisine değil onu haber veren işaretlere kilitlenir. Bu, iç tetikleyiciler için de geçerlidir. "Yalnızlık" duygusu, zamanla davranışın habercisi hâline gelir — ve haberci, tek başına dalgayı başlatabilir.

Bu yüzden yalnızca ortam düzenlemesi (dış) uzun vadede yetmez; ama yalnızca duygu çalışması (iç) da kısa vadede yetmez. Dördüncü bölümdeki program ikisini birlikte kurar.

5. Zinciri taşıyan düşünceler

Zincirin halkaları arasında görünmez bir taşıyıcı vardır: düşünceler.

Bilişsel davranışçı terapinin temel önermesi — Aaron Beck ve Albert Ellis'in ortaya koyduğu biçimiyle — şudur: duygularımızı ve davranışlarımızı olayların kendisi değil, olayları nasıl yorumladığımız belirler. Tetikleyici ile davranış arasındaki birkaç saniyede, fark edilmeden geçen cümleler vardır. Bunlara otomatik düşünce, sistematik biçimde çarpık olanlarına da bilişsel çarpıtma denir.

Bu zincirde en sık karşılaşacağın dört tanesi:

  • Hep-ya-hiç düşüncesi. "Bir kere oldu, o hâlde her şey bitti." İyileşmeyi kusursuz bir çizgi olarak görmek.
  • Duygusal akıl yürütme. "Dayanamayacakmış gibi hissediyorum, demek ki dayanamam." Hissi kanıt yerine koymak.
  • Felaketleştirme. "Bu dürtü geçmeyecek, katlanılmaz." Geçici olanı sonsuz sanmak.
  • Hak etme mantığı. "Zor bir gün geçirdim, bunu hak ettim." Ritüel aşamasının en tipik cümlesi.

Bu cümleleri yakalamanın klasik aracı düşünce kaydıdır: durum, otomatik düşünce, duygu şiddeti, çarpıtmanın adı ve daha doğru bir alternatif — beş sütun hâlinde yazılır.

Yazmanın kendisi bir işlev görür. Zihinden hızla geçen bir cümleyi kâğıda dökmek, otomatik ve hızlı tepki üreten sistemden çıkıp yavaş ve denetimli düşünmeyi devreye sokar; başka bir deyişle kararı refleks alanından değerlendirme alanına taşır. Bunun sinirsel karşılığı, ön beyin bölgelerinin sürece dâhil olmasıdır 🟡.

Dördüncü bölümde bu aracı adım adım kuracağız. Şimdilik yalnızca cümleleri fark et ve yaz.

6. Yoksunluk İhlali Etkisi: küçük kaymayı felakete çeviren düşünce

Bu, tüm kursun belki de en pratik kavramıdır.

Marlatt'ın nüks önleme modelinden gelen Yoksunluk İhlali Etkisi şunu tarif eder: kişi mutlak bir kural koyar ("bir daha asla"), sonra bu kuralı bir kez ihlal eder ve ihlalin ardından gelen düşünce, ihlalin kendisinden çok daha büyük hasar üretir.

Düşünce şudur: "Zaten bozuldu, o hâlde bugün serbest."

Sonuç: yirmi dakikalık bir kayma, üç günlük bir çöküşe dönüşür. Kaybettiren şey kayma değil, kaymanın yorumudur.

Hendershot ve arkadaşlarının nüks önleme derlemesi, bu etkiyi bağımlılık alanının en tekrar eden bulgularından biri olarak tanımlar. Witkiewitz ve Marlatt'ın yeniden çerçevelemesi ise iki kavramı ayırmayı öneriyor:

  • Kayma (lapse): Tek bir olay. Programa geri dönülür.
  • Nüks (relapse): Eski düzene tam geri dönüş.

Aradaki köprü otomatik değildir. Köprüyü kuran şey, hep-ya-hiç düşüncesidir.

Bir kayma yaşandığında istatistiksel olarak en riskli zaman, kaymanın kendisi değil ondan sonraki kırk sekiz saattir. Programın bu saatler için hazır bir cevabı yoksa, kayma neredeyse her zaman nükse dönüşür.

7. Kaçış olarak kullanım: davranışın işlevi

Bir davranışı anlamanın en verimli yolu, ona "ne kadar kötü" diye değil "ne işe yarıyor" diye sormaktır.

Klinik gözlem tutarlı biçimde şunu gösterir: bu döngünün baskın işlevi haz değil, kaçıştır. Dayanılmaz bulunan bir iç durumdan — sıkıntı, boşluk, öfke, kaygı — hızlı ve güvenilir bir çıkış.

Twohig ve Crosby'nin geliştirdiği tedavi yaklaşımının çıkış noktası tam olarak budur. Onların "yaşantısal kaçınma" dediği örüntü şudur: kişi bir duyguyu hissetmemek için bir davranışa sığınır; kısa vadede işe yarar, uzun vadede duyguya tahammülü daha da azalır. Kaçındıkça kaçınma ihtiyacı büyür.

Bunun pratik sonucu şaşırtıcıdır: döngüyü kırmanın yolu, dayanma kapasitesini artırmaktan geçer — direnç göstermekten değil. İkisi aynı şey değildir. Direnç, dalgayla güreşmektir. Dayanma kapasitesi, dalganın geçmesini bekleyebilmektir.

8. Nüans: Her kullanım bir kaçış mıdır?

Hayır — ve bunu söylemek dürüstlük gereğidir.

Bir önceki derste gördüğümüz bulguyu hatırla: yüksek sıklıkta kullanan herkes sıkıntı bildirmiyor. Her davranışın altında derin bir psikolojik yara aramak, aşırı yorumdur.

Bazen tetikleyici gerçekten sıradandır: alışkanlık, uykusuzluk, elin telefona gitmesi. Alışkanlık hâline gelmiş bir davranışın sürmesi için, her seferinde güçlü bir duygusal sebep gerekmez. Otomatikleşmiş bir davranış, kendi kendini sürdürebilir.

Bu ayrım pratikte önemli: alışkanlık ağırlıklı bir örüntü ortam tasarımıyla, kaçış ağırlıklı bir örüntü ise duyguya tahammül çalışmasıyla çözülür. Yanlış tanı, boşa çaba demektir.

9. Türkiye Bağlamı ve Vaka

Yerel örüntüde tekrar eden birkaç desen var.

Gece yapısı. Aile evinde ya da paylaşımlı yaşamda mahremiyet çoğunlukla ancak gece yarısından sonra ortaya çıkıyor. Bu, döngüyü kaçınılmaz biçimde uykuyla iç içe geçiriyor. Uyku eksikliği ise ertesi günün zeminini daha kırılgan yapıyor. Kendi kendini besleyen bir çark oluşuyor.

Sınav ve iş baskısı dönemleri. Erteleme ile döngü arasındaki bağ güçlü. Ertelenen iş huzursuzluk üretiyor; huzursuzluk tetikleyici oluyor; davranış geçici bir kaçış sağlıyor; kaybedilen zaman ertesi gün baskıyı artırıyor.

Evlilik öncesi ve sonrası farkı. Evlilik, yaygın inanışın aksine döngüyü kendiliğinden bitirmiyor. Tetikleyiciler duygusaldır; medeni durum onları ortadan kaldırmaz. Bu beklentinin karşılanmaması ise ayrıca bir hayal kırıklığı üretiyor.

Vaka. Yirmi dört yaşında bir üniversite öğrencisi, iki hafta boyunca hiç kaymadan ilerliyor. On beşinci gün, bir sınav sonucu sonrası kayıyor. Ertesi sabah şu cümleyi kuruyor: "İki haftalık emek çöpe gitti."

O gün üç kez daha kayıyor. Üç gün boyunca eski düzenine dönüyor.

Danışmanıyla zinciri geriye doğru çıkardıklarında görünen şey şu: asıl hasarı yapan, on beşinci gündeki tek olay değil, "çöpe gitti" cümlesiydi. İki haftanın nöral ve davranışsal kazanımı çöpe gitmemişti; yalnızca sayaç sıfırlanmıştı.

Programına tek bir madde ekliyorlar: "Kayma günü, sayaç sıfırlanmaz; kayma sayısı kaydedilir." Sonraki iki ayda kayma sayısı düşmüyor — ama kayma sonrası çöküş günleri üçten sıfıra iniyor. Toplam kayıp süre dörtte birine düşüyor.

10. Uygulama: Zincir analizi

Son kaymanı al ve geriye doğru yürü. Beş kutu çiz, sondan başa doldur.

1. Davranış. Saat kaçtı? Nerede?
2. Ritüel. Hemen öncesinde ne yaptın? İlk "küçük" hamle neydi?
3. Aşerme. İstek ne zaman başladı? Bedeninde ilk nerede hissettin?
4. Tetikleyici. O günün hangi anı, hangi mesajı, hangi duygusu?
5. Zemin. Kaç saat uyumuştun? O hafta ne birikmişti?

Sonra tek bir soru: bu zincirde en kolay kırılabilecek halka hangisi?

Neredeyse her zaman cevap 4 ya da 5'tir. Neredeyse hiçbir zaman 3 değildir.

11. Adım Adım: Aşerme dalgasını geçirmek

Bu, dördüncü bölümdeki ERP protokolünün hazırlık egzersizidir. Şimdilik yalnızca gözlem yapıyorsun.

1. Dalgayı fark ettiğinde saate bak. Dakikayı not et. Bu tek başına dikkati dalgadan ölçüme kaydırır.
2. Bedeni tara, duyguyu adlandır. "Göğsümde sıkışma var, altında can sıkıntısı." Adlandırmak, dalganın şiddetini düşürür.
3. Şiddeti 0-10 arası puanla. Rakam yaz.
4. On dakika bekle ve tekrar puanla. Yalnızca bekle; savaşma.
5. Bir bedensel hareket ekle. Ayağa kalk, su iç, dışarı çık. Amaç dikkat dağıtmak değil, fizyolojiyi değiştirmek.
6. Zirveyi ve düşüşü kaydet. Kaç dakikada tepe yaptı, kaç dakikada yarıya indi?
7. Sonucu ne olursa olsun kaydı tut. Kaydıysan da yaz. Veri, başarı değil bilgi üretir.

İki hafta sonra elinde kişisel bir eğri olacak: senin dalgan tipik olarak kaç dakika sürüyor. Bu sayı, sonraki bölümün en değerli girdisidir.

12. Sık Sorulan Sorular

Aşerme gerçekten kendiliğinden geçiyor mu?
Evet. Sorun geçmemesi değil, geçtiğini deneyimlememiş olmandır. Ölçüm bunu değiştirir.

Zinciri biliyorum ama yine de kayıyorum.
Normal. Zinciri görmek birinci adım, müdahale noktası kurmak ikinci adım. Dördüncü bölüm ikincisini kuruyor.

Sayaç tutmak iyi mi kötü mü?
Motive ediyorsa iyi, sıfırlanınca yıkıyorsa kötü. Vakadaki çözümü hatırla: sayacı değil, kayma sıklığını takip et.

Uykuyla bağlantı gerçekten bu kadar güçlü mü?
Klinik olarak en tutarlı gözlemlerden biri. Kesin bir neden-sonuç iddiası için yeterli deneysel kanıt yok; ama zemin düzenlemesi düşük maliyetli olduğu için denemeye değer 🟡.

13. Anahtar Çıkarımlar

  • Kayma bir an değil beş halkalı bir zincirdir: zemin, tetikleyici, aşerme, ritüel, davranış.
  • Aşerme yükselir, zirve yapar ve kendiliğinden düşer; kalıcı değildir 🟢.
  • Müdahale için en ucuz halka tetikleyicidir; en pahalısı aşermenin zirvesidir.
  • İç tetikleyiciler (yalnızlık, öfke, can sıkıntısı) dış tetikleyicilerden daha belirleyicidir 🟡.
  • Yoksunluk İhlali Etkisi: hasarı yapan kayma değil, "zaten bozuldu" düşüncesidir 🟢.
  • Davranışın baskın işlevi haz değil kaçıştır; çözüm dayanma kapasitesini artırmaktan geçer 🟡.
  • Her kullanım derin bir yaranın işareti değildir; alışkanlık da tek başına bir sebeptir.

14. Kavram Sözlüğü

  • Tetikleyici: Davranış zincirini başlatan dış ya da iç işaret.
  • Aşerme: Tetikleyiciden sonra yükselen, dalga biçiminde seyreden istek.
  • Ritüel: Davranış öncesi tekrarlanan hazırlık hamleleri.
  • Kayma (lapse): Tek bir ihlal olayı.
  • Nüks (relapse): Eski düzene tam dönüş.
  • Yoksunluk İhlali Etkisi: Tek ihlalden sonra "zaten bozuldu" düşüncesiyle ortaya çıkan çöküş.
  • Yaşantısal kaçınma: Rahatsız edici bir iç deneyimi hissetmemek için davranışa sığınma.
  • Zemin durumu: Kayma olasılığını yükselten arka plan koşulları.

15. Uygulama Ödevi

İki hafta boyunca dalga günlüğü tut.

Her aşerme için dört satır: saat, tetikleyici, en yüksek şiddet (0-10), kaç dakikada yarıya indi.

Kaydığın günleri de yaz — ama zincirin beş halkasını doldurarak.

İki hafta sonra elinde iki sayı olacak: ortalama dalga süren ve en sık tekrar eden tetikleyicin. Kursun dördüncü bölümündeki program bu iki sayıya göre kurulacak. Standart bir program değil, seninkini yapacağız.

Duolingo Tarzı İnteraktif Değerlendirme

Mini değerlendirmeyi çözmek ve ilerlemeni kaydetmek için giriş yap.

Bu dersin kartları

BDT’nin temel önermesi (Beck & Ellis)
Duygu ve davranışlarımız olayın kendisinden değil, olayı nasıl algıladığımızdan doğar. Tetikleyici ile nüks arasındaki saniyelerde otomatik düşünceler vardır.
Hep-ya-hiç düşüncesi ve Yoksunluk İhlali Etkisi
"Bir kere baktım, her şey mahvoldu, sonuna kadar gideyim." Tek kayma tam çöküşe çevrilir. Oysa kayma bir veri noktasıdır, sürecin iptali değil.
Duygusal akıl yürütme
Hissedilen duygunun mutlak gerçeklik sanılması: "Çok stresliyim, demek ki dayanamam." Duygu bir veridir, kanıt değildir.
Düşünce kaydı (thought record)
Dürtü anındaki rasyonalizasyonları ("sadece bir kere", "bunu hak ettim") yazıya dökmek. Prefrontal korteksi aktive eder, amigdalanın duygusal tepkiselliğini yavaşlatır.
İçsel tetikleyiciler
Stres, yalnızlık, can sıkıntısı. İnterneti tamamen kesmek gerçekçi değildir; asıl beceri içsel tetikleyicilerle yüzleşebilmektir.
Beş halkalı zincir
Zemin durumu → tetikleyici → aşerme → ritüel → davranış. En zayıf (en ucuz) müdahale noktası **tetikleyici**; en pahalısı aşermenin zirvesi.
Aşerme dalgasının şekli
Yükselir, kısa bir zirve yapar ve — davranış yapılmasa da — kendiliğinden düşer. Kalıcı değildir; geçtiğini deneyimlemek programın temelidir.
Kayma (lapse) ↔ nüks (relapse)
Kayma tek bir olaydır, programa geri dönülür. Nüks eski düzene tam dönüştür. Aradaki köprüyü kuran şey hep-ya-hiç düşüncesidir.
Felaketleştirme
"Bu dürtü asla geçmeyecek, katlanılmaz." Geçici olanı sonsuz sanma çarpıtması. Ölçüm bunu doğrudan çürütür.
Tüm kartlarla çalış →

Kaynaklar

  1. 1. Relapse prevention for addictive behaviors — Hendershot CS, Witkiewitz K, George WH, Marlatt GA makale
  2. 2. Relapse Prevention for Alcohol and Drug Problems: That Was Zen, This Is Tao — Witkiewitz K, Marlatt GA makale
  3. 3. Acceptance and Commitment Therapy as a Treatment for Problematic Internet Pornography Viewing — Twohig MP, Crosby JM makale
  4. 4. Ventral Striatal Reactivity in Compulsive Sexual Behaviors — Gola M, Draps M makale
  5. 5. High-Frequency Pornography Use May Not Always Be Problematic — Bőthe B ve ark. makale
  6. 6. Integrating psychological and neurobiological considerations regarding the development and maintenance of specific Internet-use disorders: An Interaction of Person-Affect-Cognition-Execution (I-PACE) model — Brand M ve ark. makale

Döngünün Anatomisi: Tetikleyici, Aşerme, Ritüel ve Yoksunluk İhlali Etkisi

Önceki Sonraki